灵气复苏的旁门祖师 第422节(2 / 4)

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  至于博台峰那边那些烂人,高景飞也就懒得去见,直接以史南溪为代表了,毕竟这位是长辈,他尽管心中不耐,却也不能失礼。
  见了火星子杨烧没别的,这位性格豪放暴躁的师叔只是大力拍打高景飞的肩头,并说道下了山遇到不开眼的就报他的名号,然后不要跟人硬拼,回山来告诉师叔,师叔会给你找回场子云云!
  几位同门师兄师姐也自不必赘言,唯有史南溪那里高景飞受到了一点刁难,也不是故意刁难,而是史南溪这人看出秦朗是个仙人种子,未来成就或许不可见谅,于是非要拉着高景飞一群人为他饮宴送别。
  高景飞不好甩袖离去,只得应付一二,席间免不了各种引诱手段,但都被高景飞看起来生疏,实则巧妙的应付过去。
  他现在的性格虽然不像上辈子那样严重孤僻达到社恐的程度,但也很不喜欢应酬交际,好在大脑超频同一时间可以急速思考多个问题,应付这样的场面还是可以做到的。
  只是没来由的心里生出一股烦闷来,好在有八景宫灯放出火光将灵台照的通透,打灭了意识里生出的一些负面情绪,然后高景飞便明悟,为什么原著中描述的华山门人会那么不堪。
  因为这群人多的是擅长下三滥手段的邪修,这类无声无息与无形之中影响他人精神意识的手法,即便他有诸多纯阳法宝镇压灵台,还有克制的神通手段,都险些差点中了招。
  那么没有自己这些手段的华山门人怎么能不受影响,是人都有七情六欲,被挑动其某种情绪然后自己染上鲜血或者银乱,那么烈火祖师还能大义灭亲不成?
  这不就拖了华山派下水了吗?
  不过发现这些的高景飞并没有做出反击的举动,而是暗暗将施展手段的人找到并将其模样记在心里。
  现在他有些怀疑史南溪这个华山三凶之一的滇西魔教长老混入华山派的目的了,当然或许也是有人要借助史南溪的手来布局,但无论如何,这人将来都是要清除的目标,现在且先放他一放,看看能不能调出什么样的大鱼。
  于是等到宴会结束,高景飞带着醉意的返回朝阳峰,清理了一番又最后去向恩师拜别。
  临别前高景飞化身秦朗,带着三分醉意的低声对烈火祖师言道不知为何,每一次参与博台峰那边的饮宴都会七情不定,心中多有烦躁,这一次尤为明显,可能是他修行正值突破关卡的缘故吧!
  高景飞并没有说一字一句史南溪的坏话,毕竟人家师兄弟与烈火也是几百年相交莫逆,不是一两句谗言可以反目的,但高景飞相信以烈火祖师的智慧,以及纯阳真仙的手段,要搞清楚这些事情并不难。
  果然他刚说完便见烈火眼中火光一闪,然后没事人一样收敛起来,只是让徒儿下山小心行事,山中自有为师云云。
  做完了这些,高景飞出了烈火洞府,便直接御剑而起,化身一道红光朝着山外飞去。
  第803章 天启
  华山南麓的方向,一道红光划过天际,引得下方一座山寨里的寨民们纷纷惊呼,不过作为华山脚底下的人,华山里面有仙人的事情他们也算熟知,所以也就没有那么大惊小怪。
  另外这种山寨大多都是躲避战乱或者官府苛捐杂税的百姓入山避难,然后逐渐形成的规模,华山派也曾在其中受过弟子或者仆役,所以对这种临近的村寨多有暗中照拂,便是这些年新加入的那些左道之士,也不会被允许祸害华山周围的百姓,因此这些人对仙人向往,却不会太过畏惧。
  飞过山寨的不是旁人,正是顶着秦朗身份拜别师门御剑南行的高景飞。
  提到御剑飞行,高景飞不禁想起了各种网络小说中所描写的御剑飞行,大都是脚踩着飞剑,或是将飞剑变大,然后人站在上面飞行。
  说什么御剑千里、遨游九州,没飞出二里地不是被风吹歪了下巴,就是失足由高空掉下,不摔个半死才怪!
  真是好笑!
  “且不说那种飞行速度如何,光这姿势一关就过不了。”
  并不是第一次御剑飞行的高景飞对此深有感触。
  将飞剑变成如门板般大小,或者如马戏小丑般踩着,都没有正常人的样子了,更遑论剑仙的飘逸潇洒?
  当他学会了九天都篆斩魂摄形大法中记载的剑诀之后方才晓得,真正的剑仙飞行,都是以法力催动仙剑,将剑气化光,然后裹挟肉身,才能千里飞遁的。
  当他自原本秦朗那里融合了记忆,熟练了华山御剑法诀之后,更是完全没有发现有脚踩飞剑的。倒是古时候有仙人选择腾云驾雾或者于是其他类法器法宝的,但如今御剑飞行才是此方世界的主流,无他,方便快捷而已。
  若是法力修为高深的前辈剑仙,甚至可以使元神或者阴神之体,寄托于剑光之中,让飞行速度更快。更高深的法诀甚至有剑遁之术,比御剑飞行更胜十倍百倍!当然,那样对修为法力的要求也绝对不低。
  所以对于网络修真小说兴起的那种脚踩飞剑的说法,高景飞一向是嗤之以鼻的,全都是最开始的网络小说家按照自身的理解杜撰出来的东西。 ↑返回顶部↑

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