分卷(165)（4 / 7）
但是安倍晴明时常自己给自己开假条，让人摸不到踪迹。
这个时候就会有阴阳师好像超市促销员一样出厂，向贵族提供高山祭，五帝祭，七濑祓祭等等。
越是时局混乱。
对长生的渴求越严重。
芦屋道满虽然人在蓬莱岛，但是心在平安京。
他自然也听说各路贵族八仙过海各显神通的事例。
十分嗤笑。
无用之功。
安倍晴明自然会泰山府君祭，他的弟子麻仓叶王说不定也会得到传承，但也不过尔尔。
这些阴阳术不过是在借用神明的手段。
但是他芦屋道满施行的，确是强行让神明的力量降临在人身上。
芦屋道满回到京都，向藤原显光以及其背后的三大爷四叔叔的汇报情况，直言研究已经到了一个关键性阶段生物身上已经有了不死特性，但是如何让人类有理智的拥有他还是一个困难。
他需要一点帮助。
或许这点灵光就在不死药上。
当初天降神物。
经过后来查询，火鼠裘，石钵的功用大体已经知道，蓬莱玉枝虽然有生生不息的功效，但本质并非长生，在长生一事的研究上还是有些许不够。
子安贝，龙头玉又不知道去了哪里。
而且作者不详的竹取物语又明明白边写着与某某无源，最终没有出现在世人眼前的情节。
找来找去也麻烦。
最后芦屋道满锁定到了不死药身上。
他一直听闻这个传说甚至《竹取物语》最后也写到，天降不死药给天皇。
藤原显光略一思索。
最后说要商议。
大概是不死药的批量研制这种话太有诱.惑性，芦屋道满终于见到了哪个活着的老和尚，他已经苍老的不成样子，让人疑惑他为什么还不死去。
这个和尚奇异的耐心。
一一给芦屋道满讲解不死药的成分。
芦屋道满：这么说，人，神，妖都是相同的来源，皆来自于天地万物之源么。
老和尚点点头。
不过一切成了神，一些成了人，还有一些，成了人人喊打的妖怪。
命运竟然如此好笑。 ↑返回顶部↑
这个时候就会有阴阳师好像超市促销员一样出厂，向贵族提供高山祭，五帝祭，七濑祓祭等等。
越是时局混乱。
对长生的渴求越严重。
芦屋道满虽然人在蓬莱岛，但是心在平安京。
他自然也听说各路贵族八仙过海各显神通的事例。
十分嗤笑。
无用之功。
安倍晴明自然会泰山府君祭，他的弟子麻仓叶王说不定也会得到传承，但也不过尔尔。
这些阴阳术不过是在借用神明的手段。
但是他芦屋道满施行的，确是强行让神明的力量降临在人身上。
芦屋道满回到京都，向藤原显光以及其背后的三大爷四叔叔的汇报情况，直言研究已经到了一个关键性阶段生物身上已经有了不死特性，但是如何让人类有理智的拥有他还是一个困难。
他需要一点帮助。
或许这点灵光就在不死药上。
当初天降神物。
经过后来查询，火鼠裘，石钵的功用大体已经知道，蓬莱玉枝虽然有生生不息的功效，但本质并非长生，在长生一事的研究上还是有些许不够。
子安贝，龙头玉又不知道去了哪里。
而且作者不详的竹取物语又明明白边写着与某某无源，最终没有出现在世人眼前的情节。
找来找去也麻烦。
最后芦屋道满锁定到了不死药身上。
他一直听闻这个传说甚至《竹取物语》最后也写到，天降不死药给天皇。
藤原显光略一思索。
最后说要商议。
大概是不死药的批量研制这种话太有诱.惑性，芦屋道满终于见到了哪个活着的老和尚，他已经苍老的不成样子，让人疑惑他为什么还不死去。
这个和尚奇异的耐心。
一一给芦屋道满讲解不死药的成分。
芦屋道满：这么说，人，神，妖都是相同的来源，皆来自于天地万物之源么。
老和尚点点头。
不过一切成了神，一些成了人，还有一些，成了人人喊打的妖怪。
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